لمن أراد النقاش العلمي الهادف في الروايات 3

[المتأمل]

بسمه تعالى
رجوعا إلى الموضوع النقاشي الذي تركناه منذ فترة طويلة بسبب إنشغالنا ببعض الأمور والذي تلقينا فيه الكثير من الرسائل التي تطالب بطرحه مرة أخرى هانحن نقدم بين يديكم إخوتي هذه الرواية الجديدة آملا منكم أن تشاركوا في التعليق عليها بما جادت به أقلامكم
ومعا ً لثقافة فكرية في كلام آل البيت عليهم السلام
ورد في الخبر عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله أنه قال
" من قال سبحان الله غرس الله له شجرة في الجنة ولكن إياكم أن تبعثوا عليها نارا فتحرقوها "

هنا نوجه بين يديكم هذا التساؤل
إن كانت هذه هي الجنة التي هي جنة الخلد فهل نتصور وجود نار فيها ؟؟
و على فرض أنها ليست جنة الخلد فأي جنة هي ؟؟
هذا وأترك لكم نقاش هذه الرواية من هذه الناحية ومن النواحي التي تريدون وضعها حتى يحصل لنا ولكم الفهم الواعي لكلام آل البيت عليهم السلام
أخوكم / المتأمل

[محب الخير]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم أخي العزيز المتأمل، أشكرك على طرح الموضوع من جديد وكان يجب فعل ذلك منذ فترة:)
بالنسبة للرواية.......
أعتقد والعلم عند الله أن من قال "سبحان الله" غرس الله تعالى له شجرة في الجنة، ثم حذر الرسول من حرقها. و المقصود بالحرق هو أن تعمل عملاً بعد قولك ويناقضه، فتكون قد غرست شجرة ثم أحرقتها بهذا الفعل المناقض. فأعتقد بأنه تشبيه هذا الفعل بالنار التي تحرق الشجرة التي نبتت من قول "سبحان الله".

هذا ما استنتجته من الرواية والله أعلم.
وشكراً.

[اسير الدمعة]

اخي الفاضل المتأمل

المقصود بالجنة هنا جنة الخلد وبالنسبة الى استخدام النار فهو استخدام مجازي والمقصود بها السيئات لان السيئات تأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب .

[زهرة الخيال]

سلااام

جاء لفظ نار هنا تشبيه وليس المقصود بها النار الحقيقة ..... و استخدام كلمة نار كما قال الأخ أسير الدمعة هو استخدام مجازي .... جاء تشبيه لتقريب الصورة للذهن . كما زرع الله الشجرة بالعمل الصالح فهو يفنيها بالعمل السيئ ..
لان الأشجار في الدنيا لا تفنه بل تحرقها النار .... فجاء تشبيه إفناء الأشجار بنار لتقريب الفكرة ... كما نرى بدنيا .لانه... من الصعب أن يتخيل الإنسان ما لم يراه
والله أعلم و ( الجنة لا عين رأت ولا أدن سمعت )

بالنسبة لقول الأخ أسير الدمعة
(السيئات تأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب .) فالحسد من يحرق الحسنات كما تحرق النار الحطب
:no: لان السيئات تختلف بحجمها ..

[اسير الدمعة]

تعليق بسيط على الاخت زهرة الخيال

قال الامام الصادق عليه السلام (الغيبة تاكل الحسنات كما تاكل النار الحطب)

واليك هذا الحديث (الحديث في المسجد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب)

وهناك احاديث اخرى في ان الحسد ياكل الحسنات .....الخ

يقول الشريف الرضي عليه الرحمة وهذه استعارة والمراد ان الحسد يخرج بصاحبه الى الاقدام على المعاصي .


فالمعاصي والسيئات يذهبن بالحسنات وتاكلها كما تاكل النار الحطب واذا اردت المزيد من التوضيح فنحن في الخدمة .

[زهرة الخيال]

أهلاً أخي أسير الدمعة

تعليق بسيط ............... شكراً للتوضيح(y)

نعم يا ريت لو توضح أكثر:)

أختك
زهرة الخيال

[اسير الدمعة]

مرحبا من جديد

السيئات بكل انواعها تأكل اوتحرق عبري بما تحبين الحسنات بغض النظر صغيرا كان الذنب او كبيرا .

بل هناك رأي عند بعض العلماء في تحديد الصغير والكبير من الذنوب وهو ان الذنب يوصف صغيرا او كبيرا بالنظر الى ماتحته والى مافوقه .

فمثلا القبلة المحرمة هي بالنسبة الى النظرة تعتبر كبيرة وبالنسبة الى الزنا تعتبر صغيرة .

* اما بالنسبة لقولك ان الاشجار لاتفنى في الدنيا وانما تحرق فهذا ايضا غير صحيح لان الفناء يأتي بمعنى الزوال والانتهاء والله سبحانه وتعالى يقول كل من عليها فان ....
فكل شي يفنى في هذه الدنيا ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام , البشر يفنى وكذلك الشجر وكل المخلوقات .

واعتذر على البطء في الرد .

[المتأمل]

للرفع فقط
المتامل